Unidad 1: Psicología Pre-científica

Resumen No. 1

La psicología es la ciencia que estudia la mente y la conducta humanas, en las relaciones interpersonales, y cómo se forja la personalidad a partir de ello. Es el resultado de una historia, humana en general y propia o individual, ya que el hombre ha evolucionado a través de los tiempos y el hombre singular a lo largo de su existencia. Por esta gran vinculación de la conducta humana con la cultura, la naturaleza, la sociedad de su tiempo y la historia, la psicología necesita del auxilio de otras ciencias como la biología, la sociología, la historia y la antropología. Su objetivo es el estudio de los procesos mentales que resultan como consecuencia de los estímulos, bien sean internos o ambientales y la repercusión que estos puedan producir en el estado de ánimo, en la actividad mental o en el grado de sociabilidad de una persona.

Período Clásico

Los orígenes de la ciencia griega se remontan en el siglo VII, con los inicios de Babilonia, Egipto y Fenicia en el surgimiento de la aritmética, geometría y astronomía, además de los avances de astronomía en India y China. Conocida como la filosofía de la naturaleza, la ciencia griega se refería a la búsqueda del conocimiento para comprender la naturaleza de los elementos y del hombre.

·    Naturalismo: explicación del universo o realidad con base en la naturaleza. Los pensadores más influyentes de la época son: Tales de Mileto (624 a.C. – 546 a.C.), considerado el padre de la filosofía, propuso el agua como elemento fundamental y sus hipótesis eran reconocidas porque no se basaba en la religión; Anaxímenes (585 a.C. – 524 a.C.), afirmaba que el aire era el elemento fundamental debido a su teoría sobre la formación de la tierra a partir de la condensación de una vasta masa de aire; Heráclito (536 a.C. – 470 a.C.) propuso el fuego como elemento fundamental que provoca el cambio que según él es aquello que rige la naturaleza y afirmaba que el mundo está en un constante flujo y su motor es la lucha entre los opuestos, como por ejemplo el calor y el frío; Empédocles (490 a.C.– 430 a.C.) decía que los elementos fundamentales como fuego, aire, tierra y agua son raíces eternas e irreductibles, además afirmaba que dichos elementos se hallaban en la sangre en combinación casi perfecta para convertirse en el medio de la percepción y los pensamientos; Demócrito (460 a.C. – 370 a.C.) decía que el ser está formado por infinitos átomos que se mueven en el vacío. Los átomos son neutros, eternos e imperceptibles por los sentidos y sólo se dispersan con la disociación del cuerpo.

·     Formalismo: percepción como realidad ilusoria y explicación de la realidad desde razonamiento y lógica. Pensadores que se atribuyen a dicha corriente filosófica:  Parménides (540 – 450 a.C.) decía que “la realidad es una unidad eterna” y describe la existencia de dos Vías de conocimiento, la de la Opinión y la de la Verdad. La de la opinión se basa en los sentidos y no aporta conocimiento real, en cambio la de la verdad se basa en la razón y sí aporta saber; Zenón de Elea (490 – 430 a.C.) propuso argumentos por reducción al absurdo al explicar la inexistencia del movimiento con paradojas; Pitágoras (575 – 495 a.C.) identificó al cerebro como órgano corporal del pensamiento y fue precursor de la matemática como argumento deductivo-argumentativo, además decía que la mente o psique inmortal percibe el mundo real y el cuerpo material corruptible y luego trasciende sólo con la razón y abstinencia de placeres sensuales.

·       Médicos: en la época antigua se atribuye una medicina basada en misterios religiosos que practicaban los sacerdotes con los secretos de Asclepios, el dios griego de la medicina. Alcmeón (500 – 450 a.C.) Utilizó una analogía política para explicar su visión de la salud a la que consideraba como un equilibrio, de las fuerzas o pares opuestos como frío y calor, húmedo y seco, dulce y amargo, mientras que la enfermedad era una monarquía, es decir, el predominio de alguna de estas cualidades sobre las demás; Hipócrates (460 – 370 a.C.) propuso la teoría influyente de los cuatro humores: la sangre, la bilis negra, la bilis amarilla y la flema y los vinculó a los cuatro elementos de la naturaleza, que son el aire, el fuego, la tierra y el agua. Este médico indicó que todas las personas poseían los cuatro humores, pero que cada uno los tenía dispuestos de distintas formas, y siempre había uno que era más relevante que los otros.

·         Filósofos: durante la “Edad de Oro” en la antigua Grecia y Atenas sobresalió una reflexión sobre los fundamentos epistemológicos del Naturalismo y el Formalismo. Cabe destacar el papel de los sofistas o maestros de retórica y lógica en la argumentación de dicha reflexión. Entre ellos destacan: Sócrates (469 – 399 a.C.) en constante búsqueda de la sabiduría por medio del análisis crítico o método socrático, se preocupaba por el hombre y la sociedad. Según él, la areté, es decir la virtud, consiste en obtener conocimiento a partir de la propia alma, por lo tanto, el saber es virtud; Platón (429 a.C. – 347 a.C.) era dualista, concebía la psique como entidad inmortal e inmaterial encerrada en un cuerpo material, además con su Teoría de las Formas distinguió el conocimiento genuino proveniente de la percepción racional de las formas, contrario a la creencia y opinión basada en la experiencia sensorial; Aristóteles (384 – 322 a.C.) escribió una obra completa dedicada a la psicología llamada “Sobre el alma”, con su metodología de Silogismo (inducción y deducción), se caracterizó por la reflexión crítica sobre la naturaleza de la explicación psicológica y la oposición a la teoría de Platón sobre la separación de alma y cuerpo pues para Aristóteles es imposible dividir fundamentalmente el ser en materia y forma, nunca encontraremos una silla (cuerpo inanimado) sin la pura madera (elemento potencial) es decir, sin ninguna forma que la sustente, además decía que el conocimiento de las formas se obtiene sólo por experiencia sensorial.

Período Medieval

La ciencia en la edad media estaba encaminada a lo religioso y a Dios, por la obvia influencia de la Iglesia en la época. Los científicos de la época, aunque no se llamaban así, intentaban mediante la ciencia explicar a Dios. Hay dos principales pensadores que aportaron algo a la Psicología de la época: San Agustín (354 – 430 d.C.) creía en el dualismo sustancial donde el alma es la sustancia especial que sobrevive a la muerte del cuerpo o sustancia material, además afirmaba que el conocimiento o sustancia pensante, se alcanza por iluminación divina y asimilación de las formas; Santo Tomás de Aquino (1225 – 1274) Opinaba que además de los “dogmas de Fe” Existían una serie de “verdades Teológicas naturales” a las que se pueden llegar tanto a través de la religión cristiana o fe como a través de la razón innata o natural y decía que  podemos acercarnos a la verdad mediante nuestra razón y nuestras observaciones además del hecho de que parte de la verdad nos la rebela Dios a través de la Biblia.

Período Moderno

La nueva ciencia desarrollo métodos astronómicos, con efectos hacia la química y la biología. Cabe destacar los aportes de: René Descartes: (1596-1650) influyó en el desarrollo de la psicología al asegurar que la mente tiene ciertas ideas innatas como verdades seguras, para organizar la experiencia que las personas tenemos del mundo. Además, creía en Las ideas adquiridas, las cuales se producen mediante la aplicación de un estímulo externo, y, por tanto, son producto de la experiencia obtenida a través de los sentidos; John Locke: (1632 – 1704 d.C) Locke conocido como padre del empirismo, entiende que la psicología es la mente de un papel en blanco en donde no hay nada plasmado. Las ideas provienen de la reflexión, mientras que el conocimiento procede de la experiencia; Hume: es la figura más importante de la corriente filosófica del s. XVIII denominada empirismo, que surge como reacción al problema del conocimiento del racionalismo del siglo XVII. afirmaba que La experiencia es la respuesta de todo, nos muestra que la causa y el efecto es una modalidad del pensamiento y la costumbre es el hábito de poder comprobarle al otro el hecho, se llama causa y efecto; David Hartley: La ciencia del hombre era su centro de investigación. Los movimientos y la sensación se asocian con el cerebro, la medula espinal y los nervios, pero las ideas se relacionan con el cerebro; Tomas Reid: Estipula que tenemos conocimientos inmediatos de las cosas. Las creencias en la percepción se inclinan a la existencia del objeto percibido; Immanuel Kant: decía que La experiencia se deriva del conocimiento, se basa sobre la parte sensorial y la actividad de la mente.

Resumen hecho por: Nataly Dayana Alvarez

Resumen No. 2

La psicología nace cuando el ser humano se pregunta sobre la causa del sujeto que percibe, recuerda y siente. Podemos decir que la psicología es ligada a la filosofía.

Desde ahí platón, Aristóteles, como otros filósofos griegos, afrontaron algunas de las cuestiones básicas de la psicología que aún hoy son objeto de estudio; Nacen las personas con ciertas aptitudes y habilidades, y con una determinada personalidad, o se forman como consecuencia de la experiencia.

La psicología es la ciencia que se dedica a estudiar la conducta de un individuo y también sus procesos mentales. Se encarga de explicar y describir los pensamientos del sujeto, así como sus sentimientos, sus percepciones y sus acciones. Dado que la psicología es una ciencia, utiliza métodos científicos para llevar a cabo sus investigaciones y llegar a conclusiones.

La palabra “psicología” procede del griego y significa “ciencia del alma”, aunque actualmente se la considera como una ciencia social o una ciencia humanitaria debido a lo que estudia.

Objetivo de la psicología:

El objetivo de estudio principal es la mente de ser humano y sus procesos mentales. Es decir que es quien se encarga de conocer al humano a través de sus ideas, pensamientos y actitudes.

Psicología pre-científica:

La etapa pre-científica de la psicológica es aquella en la que era considerada como una rama de la filosofía y que hasta fines del siglo pasado era llamada: la ciencia del alma. Esta definición se sostuvo por muchos años debido a que aún la psicología no era considerada como una ciencia, por lo tanto, esto corresponde al periodo de la llamada psicología pre- científica. La historia de la psicología se parte en 3 periodos, tres contextos históricos en los cuales hubo momentos, exponentes, y aportes significativos que le dieron fundamento y crecimiento a esta ciencia. Los periodos de la historia de la psicología fueron:

Periodo clásico:

 En el periodo Clásico el hombre era entendido como parte del cosmos dotado de razón, con diferencias entre alma y cuerpo.

Los principales representantes son:

• Platón: sostenía que las ideas eran reveladas por la razón y las cosas por los sentidos, valorando más la razón.

• Aristóteles: sostenía que materia y espíritu no podían existir por separado porque “el alma es una forma del cuerpo viviente y no una sustancia separada de la materia”.

En el periodo Moderno la concepción que se tiene del mundo es la Antropocéntrica. La Razón ahora es considerada como la Luz del conocimiento, sustituyendo a Dios.

Periodo medieval:

Durante el periodo medieval se rechazaron las especulaciones teóricas los antiguos griegos y se recomendaba a la gente seguir con las prácticas morales y religiosa de cada sociedad.

En la edad media se trata de comprender la realidad de la criatura ante Dios, Dios es una realidad que no aparece, pero está ahí como una cosa más, por lo que aparece como una revelación por lo que el hombre medieval reflexiona sobre sí mismo y busca rastros de Dios.

Los principales representantes son:

• Agustín de Hipona: Bajo la influencia de Platón, sostenía que el alma era una entidad espiritual separada, que se hallaba encerrada temporalmente en un cuerpo material inferior.

Desarrollo el dualismo sustancial donde señala que el alma es una sustancia especial y simple distinta de la sustancia material y que sobrevive a la muerte del cuerpo.

• Santo Tomás de Aquino: Se apropió de la escala natural de Aristóteles y propuso la escala jerárquica de la iglesia con el papa y los reyes en el ápice y los campesinos y trabajadores en su base.

Revivió la concepción aristotélica de la psique humana como el conjunto de capacidades funcionales del cuerpo humano.

Afirmó que el pensamiento necesita de la experiencia sensorial y negaba las ideas innatas

Periodo moderno:

El periodo moderno se fue dando al cambiar las especulaciones metafísicas sobre el alma por una observación empírica de sus manifestaciones. En este cambio se buscó centrarse más en el ser humano que en Dios.

Sus principales representantes fueron:

• Descartes: para Descartes el alma es actividad y sobre ella fundamenta toda la vida psíquica. El pensamiento es esencial a todo ser de naturaleza espiritual, la esencia del alma es ser pensamiento, lo mismo que de la materia es ser extensa. Sostiene que el alma está unida a todas las partes del cuerpo, siendo la glándula pineal el asiento principal del alma en el cuerpo. Descartes distingue dos funciones psíquicas principales: el pensamiento y la volición.

• Locke: Locke entiende que la mente al nacer es como una tabula rasa o un papel en blanco por lo que niega las ideas innatas y dice que el conocimiento deriva de la experiencia, tanto se derive a objetos sensibles como a operaciones internas del espíritu.

• -Hume: Hume reduce los contenidos mentales o percepciones a impresiones e ideas. Las impresiones son las percepciones que entran con más fuerza a la mente, mientras que las ideas son las imágenes débiles de las impresiones, cuando pensamos y razonamos. Incluye el término de asociaciones, para explicar cómo las percepciones simples se vuelven complejas. Enumeras tres tipos de asociaciones: por semejanza, contigüidad y causalidad.

• Thomas Reid: niega que la mente sólo conozca los contenidos mentales (las ideas) y que solo se pueda inferir de forma dudosa la existencia de los objetos reales representados en éstas. Para explicar cómo se produce el conocimiento real hace una diferenciación de entre sensación y percepción, la sensación es subjetiva y no aporta conocimiento del exterior y la percepción incluye la aprehensión y la creencia de objeto percibido.
• Immanuel Kant: sitúa la psicología racional dentro de la metafísica cuyo objeto principal es el estudio apriorístico del alma a partir del concepto del ser que piensa, debilita la posibilidad de una psicología racional basándose en que no es posible conocer nada sintéticamente a priori a base del concepto del ente pensante.

Resumido por: Luisa Fernanda Charris

Resumen No. 3

La psicología es una disciplina dedicada a la producción de ideas, instrumentos, métodos y procedimientos de acción e intervención sobre lo psicológico sobre los fenómenos del comportamiento y la experiencia humana, las estructuras y procesos que los posibilitan. Pretende explicar el comportamiento en sentido integral y en sus diferentes contextos. Mediante esa explicación, predecir, controlar no somos en esto postmodernos 

La psicología se ocupa de la totalidad del espectro de actividad humana, la educación, trabajo, grupos y las alteraciones emocionales y comportamentales.

La historia de la psicología aún está en pañales como disciplina académica, aunque las primeras historias de esta ciencia se escribieron en las décadas iniciales del siglo xx. La psicología fue influenciada concientemente sobre la base de ciencias exitosas como la (fisicoquímica y biología). La historia de la psicología difiere en términos de la influencia que se atribuye a los principales psicólogos o grandes hombres.

Una de las características distintivas de la psicología científica en sus comienzos y de posteriores desarrollos de psicología académica en el grado que fueron influenciados por las concepciones predominantes respecto de la naturaleza de la ciencia.

Periodo clásico: algunas culturas como la egipcia y la babilónica trataron de entender la psicología y el comportamiento humano relacionándolos a los espíritus y al alma inmaterial basándose así con el aliento, el corazón y los pulmones de los organismos del cuerpo humano (physis) en termino griego etimológicamente significa aliento o viento.

Otra de las teorías que se entablaba era que después de la muerte había vida en algún ámbito espiritual pero muchos autores no estaban de acuerdo con ello.

Aristóteles: fue el primero en dedicar una obra acerca de la psicología en la cual hablaba sobre el alma, la memoria, sueños y la ética Nico maquea. Su función más principal fue la sustancia y la explicación de ella con sus propiedades. La psicología de Aristóteles se basó en la teoría sobre el alma relacionado a los productos causales, retomados en el párrafo anterior de los seres humanos, manifestaba que los animales y las plantas tienes psique de igual manera que el ser humano. Eso es de acuerdo a la jerarquización que tiene la naturaleza. Existen 3 tipos de psique para este orden jerarquizado:

1) psique nutritiva: crecimiento a través la alimentación (plantas).

2) psique sensible: práctica de la sensación, imaginación, memoria a través del deseo sensual (animales).

3) psique racional: se basa para la abstracción, deliberación y remembranza (seres humanos).

Periodo medieval: el comercio y el conocimiento empezaron a surgir en el año 100 y 1300 y la iglesia fue considerada como una organización hostil relacionada en el pensamiento científico. Realizo la sustentación de la jerarquía de psique nutritiva, sensible y racional. Sostenía que la razón pasiva es la capacidad del alma inmaterial. El periodo medieval demostraba que esta época fue múltiple por todas sus teorías supersticiosas acerca de la posesión de espíritus y en la que se vieron dudosos de los tratamientos psicológicos. Se dice que en la época medieval no entendían los trastornos psicológicos y es por ello que se generaban actos crueles

En el siglo xx se vio que la psicología científica desarrollo un sistema en el cual se daban psicopatologías y se evidenciaron actos afectivos humanos.

Periodo moderno: la psicología pre renacentista filosófica se encuentra marcada en 2 momentos de la historia:

1) Wund: el padre fundador de la psicología científica constituida por la filosofía que en ciertos sentidos aborda las primeras etapas de la pre-científica tomando así los aportes de Aristóteles, con el estudio sistemático del alma o d ella psique para que pudiera pertenecer al mundo natural 

2) Época de la psicología medieval: temas como la razón y el entendimiento desde la concepción Teocentrista evidenciada desde su revelación.

Locke: entiende que la psicología es la mente de un papel en blanco en donde no hay nada plasmado, las ideas vienen de la reflexión. Conocimiento de la experiencia, la vida mental es la sensación del fenómeno. La persona tiene una identidad y esa identidad se compone de alma y cuerpo y es adherida a la experiencia, como una. Identidad que se basa a la experiencia de sí misma.

En este caso la psicología se ocupa de la conciencia y de los estados en como la modifican.

Resumido por: Yuleidis Dailin Nieves

Resumen No. 4

A lo largo de la historia el hombre ha sido el objeto de estudio por parte de muchas ciencias, dichas ciencias como la filosofía por ejemplo, considerada como la madre de todas las ciencias, se ha interesado por estudiar a profundidad los problemas fundamentales y generales relacionados con la mente, los valores, la razón y la existencia, centrando su objeto de estudio en el hombre, que es considerado como individuo, es un ser indivisible, dotado de alma y espíritu, poseedor de una mente que funciona de manera racional: tiene conciencia de sí mismo , (capacidad para reflexionar sobre su propia existencia, sobre su pasado, su presente, y sobre aquello que proyecta en su futuro, así como para discernir entre aquello que en una escala de valores se le presenta como lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto, o lo justo y lo injusto). A partir de la filosofía vemos que se desprendieron otras ciencias interesadas en el estudio del ser/ hombre. Unas inclinadas en el estudio de su salud y del funcionamiento de sus órganos, (medicina) otras como la antropología que estudia al hombre de una forma integral, (incluyendo sus características físicas y su cultura), la ética que se centra en el análisis detallado de lo correcto o incorrecto del comportamiento humano, y por ultimo hablaremos de esta otra ciencia, que ha fijado su atención y su interés por estudiar la conducta y los procesos mentales por los cuales el individuo conoce y vive la realidad que lo rodea, una ciencia que se ha encargado durante su existencia en exponer teorías y leyes que han sido desencadenantes de un sin número de conocimientos que hoy en día han ayudado en entender la complejidad del hombre en cuanto a su comportamiento, y estamos hablando de la psicología.

¿Qué es la psicología? Y ¿cuál es su objetivo?

Al hablar de psicología, nos estamos refiriendo a una ciencia que se encarga del estudio científico del comportamiento del ser humano (en todos los escenarios) en su relación con el medio socialmente construido que le rodea, y los procesos mentales o cognitivos que operan en su cerebro, por los cuales el individuo entiende y se orienta en su entorno. La psicología como objeto de estudio tiene el deber de estudiar al hombre en todos sus contextos, bio-psico-socio-cultural es decir se interesa en conocer su biología, su participación y su relación con la sociedad, su marco cultural y los elementos de la psique.

Psicología pre-científica

La etapa pre-científica de la psicológica es aquella en la que era considerada como una rama de la filosofía y que hasta fines del siglo pasado era llamada: la ciencia del alma. Esta definición se sostuvo por muchos años debido a que aún la psicología no era considerada como una ciencia, por lo tanto, esto corresponde al periodo de la llamada psicología pre- científica. La historia de la psicología se parte en 3 periodos, tres contextos históricos en los cuales hubo momentos, exponentes, y aportes significativos que le dieron fundamento y crecimiento a esta ciencia. Los periodos de la historia de la psicología fueron:

Periodo clásico:

Se puede decir que la psicología tuvo su origen en la magia, la religión, en las creencias a espíritus o seres inmateriales, (ya que las primeras culturas como la egipcia y la babilónica trataron de entender el comportamiento humano en términos de la actividad de estos factores,) pero principalmente su historia se desprende de la filosofía y posterior a esto del interés exigido por la biología y los principios de la física. Dentro de este campo de la filosofía han sido planteadas distintas cuestiones que el mismo hombre ha diseñado sobre él a lo largo de la historia, es aquí donde vemos encajar a la psicología, la relación cuerpo, alma y el problema del conocimiento, destacan entre estos planteamientos formándose así las distintas corrientes de pensamientos.

Autores y aportes significativos:

·      Empecemos con Platón (429-347 a.C.) nació en Atenas en el seno de una familia aristocrática. Era un dualista y creía que la psique era una entidad mortal e inmaterial encerrada temporalmente en un cuerpo inmaterial y afirmaba que el conocimiento verdadero podía alcanzarse, solo cuando la psique purificada superara la corrupción del cuerpo material (mediante la autodisciplina o la muerte). Teorías como: teoría de las formas y teoría de la reminiscencia fueron elaboradas por platón.

·         Por otro lado, vemos a Aristóteles, nació en macedonia y fue hijo de un médico de la realeza. Las aportaciones teóricas de Aristóteles abarcan diferentes temas. Su teoría del silogismo sentó las bases que justificaron la inferencia lógica hasta finales del siglo XIX. Se opuso rotundamente a la postura de platón y decía que el alma es propiedad esencial del cuerpo y que fuera de él carece de sentido y existencia, nada hay en el entendimiento que non haya pasado primero por los sentidos.

Periodo medieval

Este periodo se caracterizó por la extensión progresiva del cristianismo a todas las esferas de la tierra. En el momento que el cristianismo fue aceptado como la religión del estado, las teorías y las obras de los eruditos paganos, como Pitágoras y Aristóteles, fueron menospreciadas y condenadas, época en la cual los temas filosóficos y psicológicos se subordinaron a "conceptos teológicos", tales como: El Conocimiento de Dios y la salvación del alma. En este periodo medieval la ciencia tuvo poco desarrollo debido a la falta de interés general que había hacia las evaluaciones empíricas de las teorías científicas, incluidas las teorías psicológicas.

Autores y aportes significativos:

· Diógenes de Sinope, rechazaban el conocimiento clásico y la moralidad convencional y

recomendaban una vida de independencia natural libre de gobierno, costumbres y tradición. Romano Lucrecio: desarrollaron una filosofía de felicidad individual basada en el atomismo de Demócrito y en la negación de la posibilidad de una vida posterior a la muerte.

·    Herofilo de calcedonia: fundo la escuela anatómica del museo de Alejandría en donde la investigación y la enseñanza médica se basaban en la disección de cadáveres humanos y en la vivisección de animales. Distinguió entre los nervios sensoriales y motores y exploro las funciones del sistema nervioso.

·      Galeno: fue el médico personal del emperador romano marco Aurelio, se formó en Alejandría, en donde la ciencia médica se basaba originalmente en la disección de cadáveres humanos. Como Aristóteles, Galeno sostenía que cualquier forma, órgano y sistema estructural del cuerpo humano tiene su propio propósito o función distintiva que detallo en sobre la utilidad de las partes del cuerpo.

·     San Agustín; sostenía que el alma era una entidad espiritual separada, que se hallaba encerrada temporalmente en un cuerpo material inferior, reafirmo el planteamiento de Plotino según el cual el conocimiento se alcanza solo por medio de la asimilación de las formas o ideas eternas y la iluminación divina.

Periodo moderno

Este es el tercero de los periodos históricos con los que se divide la historia de la psicología, en este periodo nacen hombres y mujeres, pioneros de la psicología moderna los cuales comenzaron a emplear el método científico en las investigaciones psicológicas.

Autores y aportes significativos:

Un gran aportador a esta psicología es el francés Rene descartes, (1596-1650) Considerado el primer hombre moderno por su pensamiento y la gran figura en la psicología del Renacimiento, afirmaba que la glándula pineal es la parte más importante del cerebro, donde la sangre se convierte en “espíritus animales” que posteriormente se extienden por todos los nervios. Años después en 1632 nace el filósofo británico, John Locke una de sus obras más importantes fue el ensayo sobre el entendimiento humano, que tenía como objetivo hallar reglas similares para la mente y refractar la conciencia en sus elementos básicos. En 1798 el padre de la sociología Auguste Comte, negó la posibilidad de que hubiera una ciencia de la mente, porque esta podía estudiar todos los fenómenos, pero no los propios. Al tiempo John Stewart Mills (1806-1873) propuso una ciencia de la mente con un modelo químico de las operaciones mentales en el que las ideas se funden para crear otras más complejas y un método para estudiar sus contenidos, surge la etiología (ciencia que estudia las causas de las cosas) Años después, solo hasta el 1879 Wilhelm Wundt, creador del primer laboratorio de psicología experimental en la Universidad de Leipzig, la psicología comienza a estudiarse realmente con el método científico-experimental. Con el establecimiento de la psicología como ciencia se desarrollaron distintas tenencias que fueron formando a la psicología actual. John Watson “conductismo” apoya la idea de que los psicólogos fueran objetivos y que el principal tema de estudio era la conducta. El objetivo era: predecir, describir y controlar la conducta, entendiéndose a esta como aquello que es observable. Mientras el conductismo tomaba fuerza en estados unidos en Alemania se desarrollaba la psicología de la Gestalt (Max Wertheimer) argüía que los psicólogos debían estudiar los fenómenos en su totalidad. Sigmund Freud, propuso una teoría completa de la personalidad se opuso a la consideración racional de la mente humana y estableció un mecanismo que sirve para indagar procesos anímicos difícilmente accesibles por otras vías. PAVLOV, establece que la conducta es un reflejo condicionado empleando el condicionamiento clásico, Por el contrario, Skinner fundamenta que la conducta es aprendida en función de sus consecuencias pudiéndose empelar refuerzos positivos o negativos durante el comportamiento. Finalmente, el humanismo en estados unidos a finales de la década de los 60 aparece como el movimiento que considera que el hombre es autónomo y responsable de sus decisiones que toma para su desarrollo personal. Sus mayores representantes son Maslow y Rogeer, el primero jerarquizando las necesidades del ser humano.

Resumido por: Jesus Francisco Pallares

Resumen No. 5

La psicología, desde sus orígenes, se confunde con la filosofía ya que era es considerada como la madre de todas las ciencias y durante muchos siglos concentró todo el saber humano. A partir de la filosofía fueron surgiendo las demás ciencias, y algunas de ellas de desprendieron más rápidamente que otras del tronco madre. Hasta el siglo XIX, la psicología era considerada como una rama de la filosofía que se ocupaba del estudio del alma. Toda la psicología vigente hasta el año 1879 fue llamada pre científica. En el período clásico, desde la antigüedad hasta la edad media, el hombre (la persona humana) era entendido como parte del cosmos dotado de la razón, marcando la diferencia entre alma y cuerpo. Aristóteles estableció que el alma tenía como función elaborar, a través de los conceptos y la memoria, la información captada por los sentidos y que existían tres tipos de psique: vegetativa, sensitiva y racional, siendo el ser humano el único ser viviente capaz de disfrutar de las tres. Varios siglos después, Renèe Descartes (Francia, 1596-1650) estableció que no debía estudiarse el alma, sino la conciencia y propuso a la razón como vía para el conocimiento a partir de la premisa: “Pienso, luego existo”. En los siglos XVII y XVIII, los empiristas británicos, entre ellos John Locke y David Humé, comenzaron a estudiar funciones cognitivas, sensaciones y mecanismo mentales de asociación de ideas. Para hacerlo, aislaban los elementos más simples del conocimiento que los llevarían a comprender cómo, luego, la mente los sintetizaba en ideas complejas.

Concepto de Psicología y su objetivo:

Etimológicamente el término psicología se deriva de dos voces griegas: psique, que quiere decir alma, y logos que es tratado, argumentación o discurso. De tal modo que la acuñación de este término por Fhilip Schwarzerd o Melanchthon (1497 -1560), filósofo y teólogo alemán, significa "Tratado o estudio del alma".

Actualmente es considerada como "La ciencia que estudia los procesos psíquicos de la personalidad, a partir de su manifestación externa, es decir de la conducta". El análisis de dicha conducta es el punto de partida para el estudio de fenómenos y procesos (de naturaleza subjetiva) propios de la actividad psíquica.

La psicología de hoy recoge hechos sobre la conducta y la experiencia, los organiza sistemáticamente y elabora teorías explican mejor el comportamiento de los seres humanos y a veces hasta a predecir sus acciones futuras.

El progreso de la psicología depende del descubrimiento de nuevas explicaciones sobre el comportamiento humano y animal. Pero este conocimiento no viene dado de la nada, sino pues de la aplicación de diversos métodos. Tenemos entre los principales: "Estudio del caso individual", "Observación natural", "Test, entrevistas y encuestas", Método experimental.

Objeto de estudio de la psicología:

La psicología tiene como objeto de estudio los procesos psíquicos o psicológicos, que corresponden a un conjunto de procesos internos que deben ser entendidos como una propiedad de la actividad cerebral. Por ejemplo, si estamos escuchando a un orador, mientras le atendemos estamos procesando gran cantidad de información, procedimiento que incluye operaciones de análisis, comprensión, almacenamiento, entre otras. Así también mientras escuchamos nos estamos sintiendo de uno u otro modo, quizás disfrutando del tema o de repente fastidiados y aburridos porque no nos llama la atención; aquí podemos apreciar entonces los estados de ánimo. Del mismo modo el hecho de haber asistido a escuchar a dicho orador nos muestra que toda esta actividad esta generada por la necesidad de aprender y realizar objetivos trazados.

Los animales y los seres humanos recién nacidos experimentan procesos psicofisiológicos elementales, como la sensación y el movimiento, las formas elementales de la atención y la memoria, y todas aquellas funciones directas del cerebro.

Periodo clásico:

Los orígenes de la ciencia griega se remonta a los primeros desarrollos en Babilonia Egipto y fenicia en donde floreció la aritmética,  la geometría y la astronomía , en el siglo  VII a.C los griegos aprovecharon estos desarrollos para forjar una mentalidad  precursora del pensamiento científico, sin embargo genero  pensamiento abstracto, especulativo  y crítico, por otra parte uno de los momentos significativos es  que  desde el siglo VI a.C  los filósofos trataron  de acercarse al conocimiento del alma del hombre bajo la ciencia filosófica  donde estudiaban  al hombre y las cosas desde sus atributos de la lógica, la ética y la moral,  pero  los presocráticos abordaron problemas del conocimiento aunque  sin tener en cuenta las explicaciones místicas,  sobrenaturales,  y si buscando aquellas  explicaciones naturales y racionales abiertas a discusiones críticas y confrontación empírica, ellos  introdujeron las palabras "soplo" y "psique" como principio vital de los seres vivos y como significado  alma, los presocráticos mencionaban que los fenómenos no obedecen ni al azar y ni al capricho de los dioses, sino a causas naturales antecedentes que determinan su aparición, de hecho los  antiguos griegos propusieron teorías muy generales  sobre la naturaleza de la realidad que al parecer  se adecuaban a su experiencia sensorial del mundo, los primeros teóricos griegos proponían sus teorías como hipótesis especulativas y esperaban que otros teóricos planteasen hipótesis alternativas (Greenwood, 2011, p. 23 ), pues algunos criticaban los argumentos de sus oponentes, la crítica  sistemática de argumentos se dio por Sócrates, platón y Aristóteles, siendo la comprobación de teorías rivales un desarrollo histórico posterior.

·        

Los Naturalistas: Se encuentra tales de Mileto (c. 624-546 a.C) fue el fundador de la escuela jónica, en cuanto a sus aportes planteo que el elemento fundamental es el agua siendo esta esencial para todas las formas de vida. Empédocles de Agrigento (c. 495-435 a.C), Afirmaba que el fuego, el aire la tierra y el agua son raíces eternas e irreductibles que constituyen todas las manifestaciones de la naturaleza. Anaxímenes de Mileto (c. 588-524 a.C) su aporte esencial que postulo es que el elemento fundamental es el aire explicando y aportando así algunos efectos empíricos desconcertantes,

·         Los atomistas: Leucipo (c. 500-450 a.C) y Demócrito de Abdera (c. 460- 370 a.C), afirmaban que los átomos son partículas sólidas que solo se diferencian en sus propiedades, estos autores aportaron que el universo se rige por leyes deterministas rígidas

·         Formalistas: Se encontraban representantes mucho más escépticos sobre la experiencia sensorial en el mundo, sus representantes son: Parménides (c.515-470 a.C) menciono que la realidad es unitaria inmutable, estática, indivisible y eterna. También se halla el representante Pitágoras que era dualista y que sostenía que la mente y el cuerpo son entidades distintas pues distinguía entre la psique inmortal y el cuerpo material corruptible.

·         Los médicos: La salud dependía del equilibrio entre las distintas funciones orgánicas, incluso fueron  los primeros estudios sistemáticos e investigaciones fisiológicas sensoriales realizadas con el fin de descubrir el proceso de la sensación, entre sus representantes se encuentran Alcmeón (c. 500 a.C) quien aporto y estableció que el cerebro es el centro de la percepción y la cognición, incluso sostenía que la salud consiste en el equilibrio adecuado de las propiedades asociadas a los cuatro elementos de Empédocles y que la enfermedad se debe a su desequilibrio.

·         Filósofos: se halla representantes como Sócrates (c.469-399 a.C) quien aporto y se centró en cuestiones éticas y enseño que la virtud es conocimiento, dando a la filosofía occidental análisis crítico de los conceptos y argumentos. También se encuentra el autor platón (c. 429-347 a.C), quien afirmaba que el conocimiento verdadero puede alcanzarse solamente cuando la psique purificada supera la corrupción del cuerpo material, incluso se ocupó en la búsqueda del bien y el mal, interesándose en el alma como divinidad del hombre y dualidad cuerpo y alma. Para finalizar se quiere nombrar a Aristóteles (c. 384-322 a.C) se interesó mucho en la naturaleza siendo el primer teórico en reflexionar críticamente sobre la naturaleza de la explicación psicológica teniendo una marcada inclinación empírica.

Periodo Medieval:

El inicio de la edad media  se encuentra en diversos momentos ya que se encuentra  señalada por caída del imperio Romano Occidental, el cual con la llegada del cristianismo y la adopción como religión oficial del Estado Romano se comienza el "milenio cristiano", incluso durante el periodo helenista  se encontraban escépticos como pirrón de Elis (c. 365-275 a.C)  que repudiaban toda pretensión del conocimiento, de hecho los cínicos Antistenes de Atenas (c. 445-364 a.C) y Diógenes de Sínope (c. 412-323 a.C) rechazaban conocimiento clásico y moralidad convencional pues recomendaban una vida de independencia natural trayendo así diversas consecuencias en relación al conocimiento, por otro lado el epicureísmo  fue una filosofía de la moderación  basada en la razón, la elección y la disciplina en donde supuestamente garantizaba la mayor felicidad genuina.  La filosofía de Zenón (c. 333-326 a. C) se basó en el atomismo de Demócrito llegando a conocerse como estoicismo, para este autor toda naturaleza esta predeterminada según un plan divino.

     Los eruditos Romanos transcribieron las obras de Platón y Aristoteles y las tradujeron al latín, sin embargo la ciencia en roma entro en periodo de decadencia la cual fue sofocada  finalmente por el desarrollo del cristianismo siendo los médicos una excepción ya que Galeno (c. 130-200 d. C) sostuvo  que cualquier forma, órgano  y sistema estructural del cuerpo humano tiene su propio propósito según la utilidad de cada parte del cuerpo, incluso  la decadencia del imperio Romano fue paralelo al desarrollo de religiones misteriosas en donde prometían salvación espiritual en tiempo de problemas trayendo consecuencias negativas para el desarrollo del conocimiento en general y científico en particular, pues la ciencia y religiones paganas fueron condenadas. Es de recordar que el periodo medieval se marcó en el año 416 con la disposición de Rómulo Augusto, incluso en Europa occidental en el periodo durante los años 500 y 1000 en el que disminuyo el comercio y el desarrollo del conocimiento se le llama periodo medieval temprano. Por otro lado es sustancial tener en cuenta que el imperio islámico redescubrió, tradujo y preservo las obras  de Aristóteles y otros pensadores griegos, dentro de ellos se encontraba el libro sagrado  de la religión Islámica debido a las revelaciones de Mahoma (570), por lo que el imperio islámico alcanzo a dominar un área mayor que la del imperio romano permitiendo así que eruditos islámicos entraran  en contacto con obras clásicas  que se habían perdido en el mundo occidental. Se halla autores como Averroes quien escribió comentarios detallados sobre Aristóteles, Averroes  “considero la razón activa  como algo material e inmortal pero no la equiparo la psique humano individual” Greenwood, 2011, p.58.).  Es sustancial el aporte de Alhazen quien fue el primero en afirmar que la visión ocurre cuando las luces reflejadas por lo objetos externos entran en el ojo.

      En relación a la recuperación de europea en cuanto a la razón y fe  ocurrió en el año 1000,  en este tiempo Pedro Abelardo (1079-1142)  se interesó en traducir y reseñar  obras de Aristóteles, sin embargo la iglesia cristiana rechazo las obras de Aristóteles, pero los escolásticos medievales  siguieron a sus homólogos islámicos  tratando de integrar la obra en el teología cristiana, en relación a lo mencionado tiene que ver la obra de Santo Tomás de Aquino (c.1225-1274) quien fue convencido  por Alberto magno  sobre las virtudes de la filosofía aristotélica. En el siglo XX la psicología científica desarrollo sistema de clasificación adecuado para psicopatologías creando medios efectivos y humanitarios para tratarlos, y de esta manera evitar que los sujetos sean tratados de forma cruel y bárbaro, ya que en la época medieval al tener poco conocimiento sobre los trastornos psicológicos

algunos sujetos eran quemados supuestamente porque eran brujas sin tener en cuenta que posiblemente algunas de las conductas de esos sujetos era trastornos psicológicos.

Periodo Moderno:

  Para empezar es sustancial resaltar que con el renacimiento se comienza la filosofía  moderna en los siglos  XV al XVI,  durante la época moderna se  presentaron momentos en el que  se dio la  modificación de valores que se suelen llamar humanismo, pues   algunos autores empezaron a centrarse en la observación y análisis de las expresiones exteriores del alma  investigando sobre los actos del alma como son los fenómenos psíquicos y sus relaciones y como estas conducen a las costumbres de las personas.  Por otro lado “los grandes descubrimientos en astronomía  ayudarían a sustituir la concepción estática y espiritual de la época medieval por otra dinámica y material en la época moderna (Tortosa, civera 2006, p.35)”, hallándose así la sucesión  de la revalorización de la naturaleza y del saber científico de ella e interesándose  en el ser humano como parte de la naturaleza, dando de esta manera origen  a la moderna noción de  cientificidad, además  el mecanicismo imperante  en las explicaciones de lo inorgánico paso a las ciencias de lo orgánico de hecho” la tendencia de considerar el cuerpo como maquina se fue intensificando hasta extrapolar a la concepción del cerebro y de aquí al pensamiento” (Tortosa, civera 2006, p.37). Los nuevos científicos buscaban leyes matemáticas de validez universal en donde se pudiese posibilitar la predicción y el control donde se representará nupcias de mente y universo sin embargo Bacón (1620) advertía que la ciencia no puede permitir que la mente discurra con espontaneidad. Pero aun así que sus pasos sean guiados para que la razón sea como máquina y su actividad mecánica.

     Ahora bien los autores  que se pueden encontrar durante  la época moderna fue Descartes  siendo su método “cartesiano” aplicable a otros campos para alcanzar la incertidumbre este autor  menciono y aporto que “la ciencia  no debe partir de la realidad  de las cosas para llegar a la idea sino que debe comenzar de la idea para llegar a la realidad, de una idea que sea evidente a la razón” (Descartes, 1637), pues Descartes señala que una idea evidente y de la que no es posible dudar es la conciencia simultanea  debido a  su pensamiento y de su propia existencia ya que por el hecho de pensar en una idea aunque  esa idea parezca falsa por el hecho de pensarla existe puesto que se  da la existencia de mi yo pensante Descartes descubre las sustancias Dios y mundo,  en el que Dios se define por la infinitud y en donde el mundo incluye el cuerpo por la extensión, incluso para Descartes el alma  es activa y sobre ella fundamenta toda vida psíquica, en relación a lo mencionado para este autor el alma y cuerpo son sustancias diferentes ya que tiene atributos esenciales contrarios, siendo el alma pensamiento y el cuerpo extensión.

     En el empirismo se abandona el substancialismo para dedicarse a analizar la vida mental, siendo “Locke  el primer autor en ofrecer formulación completa  sobre el objeto y método empirismo, definiendo el objeto propio de su análisis  en relación con la ciencia  en el ensayo acerca del entendimiento humano” (Tortosa, civera 2006, p.40),  menciona y aporta que la sensación es el fenómeno básico de la vida mental en cuanto a la reflexión la entiende como toma de conciencia  que acompaña a cada una de las sensaciones, en el que ninguna idea se puede separar de la conciencia. En cuanto a Humé  pretende fundar una ciencia del hombre  que sirva de apoyo a todas las demás ciencias aportando que en la ciencia humana no son posibles los razonamiento de que cualquier cosa puede producir cualquier cosa, pues “reduce los contenidos mentales o percepciones  a impresiones e ideas que se diferencia entre sí por el grado de fuerza y vivacidad  con que inciden sobre la mente” (Tortosa, civera 2006, p.42), Humé distinguió sensaciones simples y complejas en donde las la impresión simple  no descompone átomos de la vida mental,   mientras que las impresiones complejas se da debido a que muchas veces y continuamente nuestros sentidos están expuestos a las sensaciones simples. Por otra parte  David Hartley público sobre las observaciones del hombre presentando teoría sobre la mente y conducta humana, aportando y  llegando a mantener que los fenómenos mentales dependen causalmente del sistema nervioso Hartley admitió el principio asociativo de contigüidad  de manera sucesiva y simultánea en donde la sucesiva  se forman cuando series de movimientos sensaciones o ideas suceden unas a otras quedando conectadas entre sí, en cuanto a las asociaciones simultaneas son vínculos establecidos entre movimientos, sensaciones o incluso ideas regularmente se pueden producir juntas y  al mismo tiempo. También se quiere nombra a Thomas Reid quien sostiene y aporta  que tenemos un conocimiento inmediato y adecuado de las cosas, pues las ideas y las representaciones  de los objetos en la mente no son el  fundamento del conocimiento de las cosas, para finalizar se quiere nombrar a Immanuel Kant, quien menciona y aporta  que los conocimientos comienzan con las experiencias aunque todos no proceden de ellas, de hecho las cosas las percibimos del modo en el que es capaz de percibirlas nuestra mente, de modo que el conocimiento que se origina en la experiencia es el resultado de la información sensorial y de la actividad de la mente,  en el que  esta organiza y  estructura  en tiempo y espacio, sin ser solamente receptora de las cualidades de los objetos.

Resumido por: Aslin Andrea Patiño

Cuadro de Reflexión

¿Qué es la psicología?		¿Para qué sirve?	¿Por qué es importante conocer su historia?
1.	Ciencia que se interesa en el estudio científico de cómo el hombre siente, piensa, razona e interactúa con los demás (conducta) y de su funcionamiento mental, adentrándose en su mundo privado, estudiando y analizando los procesos mentales, esos que no se pueden identificar directamente, como son los pensamientos emociones y sentimientos que se desarrollan en el individuo.	Esta ciencia gracias a su metodología científica ha logrado el hallazgo de un sin número de teorías con las cuales ha podido brindar una serie de soluciones para comprender un poco sobre la complejidad de la conducta del individuo.	Si lo que pretendemos es ser buenos psicólogos y dominar este estudio del comportamiento humano, nos es muy necesario conocer su origen, su inicio en el mundo global, como fueron sus primeras intervenciones en el hombre, cuáles fueron las primeras teorías que desencadenaron el desarrollo y crecimiento de esta ciencia. Necesitaríamos ver como el hombre interpretaba la conducta desde un inicio y a que le atribuía sus causas, esto para comprender y quizás comparar con la psicología moderna y poder complementar ideas y tener un fundamento de nuestro manejo en este análisis de la conducta humana.
2.	La psicología es una ciencia que estudia los procesos de la mente y la conducta observable.	La psicología sirve para conocer mejor al ser humano, su comportamiento, actitudes, sentimientos, emociones, etc. Es decir, que ayuda a los problemas psicopatológicos que sufren las personas, y nos solo eso, también mejorar el desempeño personal de las personas y prevenir los trastornos psicológicos que pueden representar un problema para nuestra sociedad y riesgo para la población, es por eso que existe la psicología.	Nosotros como estudiantes de psicología debemos saber y entender cuáles fueron las primeras teorías y los primeros estudios, ya que es de gran ayuda para incrementar nuestros conocimientos de como los teoristas pensaban y estudiaban el comportamiento humano; para nosotros es de gran ventaja, ya que al leer sobre estas teorías podemos estar o no de acuerdo con dichas teorías planteadas dando como ventaja el tiempo en el que se realizaron. Desde mi punto de vista la historia es lo primero por lo que debemos empezar para entender desde un principio, es decir todo tiene un derecho, como un bebé: primero camina y después corre; nosotros primero debemos saber la   historia y entenderla para poder entender los estudios actuales de la   psicología y poner en práctica los conocimientos, también aprendemos de los errores que se tuvieron en el momento en el que estos teoristas realizaron sus estudios para no volver a cometer los mismos errores, es decir no volver a introducir conceptos erróneos.
3.	La psicología es la ciencia encargada de estudiar y analizar minuciosamente la conducta y procesos mentales de cada individuo.	La psicología sirve para enfrentar con efectividad los problemas de la vida, contribuir a la salud humana.	Es importante conocer la historia de nuestra disciplina, en este caso la (psicología) porque la historia amplia nuestros horizontes intelectuales, pues nos  presenta formas de vida sociales y culturales distantes en términos del tiempo, en buena medida como la antropología amplía nuestros horizontes intelectuales al presentarnos otras formas de vida sociales y culturales contemporáneas.
4.	Etimológicamente, psicología proviene del griego psyche, que se puede traducir alma. Es la ciencia que estudia los procesos mentales y la conducta humanos, para hallar respuestas a interrogantes sobre el origen y las causas de los distintos fenómenos presentes en el pensamiento y comportamiento del ser humano.	La psicología es necesaria a la hora de entender a los seres vivos, mejorar las relaciones interpersonales, aumentar el rendimiento laboral, desarrollar capacidades cognitivas, aumentar la creatividad y finalmente, aportar bienestar al mundo.	Es importante que nosotros como psicólogos en proceso de formación conozcamos la procedencia histórica de los distintos enfoques actuales en los que se basa la psicología y comprender la influencia de las ideas y teorías de los períodos antiguo, medieval y moderno, además de las escuelas filosóficas que forjaron el conocimiento para construir bases sólidas en esta ciencia subestimada por muchos.
5.	La psicología es la ciencia que estudia la conducta y los procesos mentales. Trata de describir y explicar todos los aspectos del pensamiento, de los sentimientos de las percepciones y de las acciones humanas.	Nos sirve para manejar los problemas en la vida de una manera más eficaz, tengamos serios problemas o no.	Es importante conocer los antecedentes históricos y teóricos de una ciencia porque así tendremos las bases teóricas y conceptual de cada uno de los enfoques en este caso de la psicología conoceremos los autores, su procedencia , filosofía y posición de donde se desprenden las teorías e ideologías que han conformado las diferentes escuelas y tendencias psicológicas igualmente las escuelas filosóficas respaldan y sustentan cada escuela psicológica si conocemos a fondo la historia, conoceremos los aciertos y errores de la disciplina y   sabremos para dónde vamos.

Link Mapa Mental Psicología pre-científica: https://www.goconqr.com/es-ES/p/15100743-Psicolog-a-Pre-Cient-fica-mind_maps


Referencias Bibliográficas: 

• Greenwood, J. (2011) Historia de la psicología. Un enfoque conceptual. Cap. 2.  La ciencia y la psicología en la antigua Grecia. México: Editorial McGrawHill. Recuperado de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2053/?il=278

• Greenwood, J. (2011) Historia de la psicología. Un enfoque conceptual. Cap. 3. Roma y el periodo medieval. México: Editorial McGrawHill. Recuperado dehttp://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2053/?il=278

• Tortosa, F. & Civera, C. (2006) Historia de la psicología (1a. ed.). Cap. 3 Primeros planteamientos psicológicos en las ciencias del espíritu. España: McGraw-Hill. Recuperado dehttp://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/detail.action?docID=10498496&p00=historia+psicologia

• Concepto y objeto de estudio de la psicología. Recuperado de: https://natureduca.com/salud-psicologia-definicion-objeto-y-objetivo-de-la-psicologia.php

• ¿Qué es, para qué sirve y por qué es importante conocer la historia de la psicología?. Recuperado de: https://es.scribd.com/document/361459764/Por-que-es-importante-conocer-la-historia-de-la-psicologia-docx